Theo Box Office Vietnam, tính đến sáng 9.4, phim Hẹn em ngày nhật thực của đạo diễn Lê Thiện Viễn đạt doanh thu hơn 76 tỉ đồng, với dàn diễn viên Đoàn Thiên Ân, Khương Lê, NSND Lê Khanh… Tác phẩm khai thác chủ đề tình yêu gắn với đức tin.
Đạo diễn Lê Thiện Viễn cùng nhà sản xuất Lý Minh Thắng đã xây dựng bộ phim với nội dung tình cảm, kết hợp yếu tố đức tin, tạo nên câu chuyện giàu cảm xúc. Dàn diễn viên gồm Đoàn Thiên Ân, Khương Lê, NSND Lê Khanh, Hứa Vĩ Văn, Nguyên Thảo, Huỳnh Phương đảm nhận các vai diễn khác nhau, góp phần làm nổi bật câu chuyện và tạo sự thu hút cho khán giả.
Bên cạnh thành công về mặt thương mại, Đoàn Thiên Ân chia sẻ quan điểm khi chọn vai diễn: “Điều tôi chọn không phải là phim mang lại doanh thu cao hay thấp, hay là vai diễn nhạt hay sâu sắc, mà là một vai diễn mà tôi có thể cảm nhận được từ chính kịch bản tôi đọc. Tôi có thể sống một cuộc đời khác, nhưng vẫn nhìn thấy mình ở trong đó”.
Nữ diễn viên giải thích rằng vai diễn trong Hẹn em ngày nhật thực là một cô gái sống vào cuối những năm 1980 – đầu 1990, chưa từng biết đến các đấu trường nhan sắc mà cô từng trải qua. Vì vậy, cô phải học cách tìm hiểu nhân vật, xây dựng tâm lý để hiểu cô gái này, từ đó kể câu chuyện đời một cách chân thật và gần gũi với khán giả.
“Với mỗi vai diễn, tôi luôn muốn thể hiện những khía cạnh khác so với con người thật của mình, nhưng đồng thời vẫn muốn tìm thấy một phần bản thân trong nhân vật”, Đoàn Thiên Ân bày tỏ. Cách tiếp cận này giúp cô thoát khỏi hình ảnh “beauty queen” quen thuộc.
Bộ phim Hẹn em ngày nhật thực được cộng đồng mạng nhận xét là thu hút khán giả nhờ nội dung gần gũi, giàu cảm xúc và hình ảnh được chăm chút, kết hợp cùng chiến lược truyền thông bài bản.
Tranh khắc 18 vị La Hán trên vách đá
Bộ tranh được Thủ tướng ký công nhận là bảo vật quốc gia đầu tháng 2. Các bức khắc có kích thước không đồng đều, cao nhất là 93 cm, ngắn nhất là 67 cm. Loạt tranh mô tả hình ảnh 18 vị La Hán với dáng vẻ, tư thế, cử chỉ nét mặt, đặt trong bối cảnh không gian, cảnh vật khác nhau. Có vị được tạo hình ngồi kiết già trên phiến đá, vị tay cầm gậy hoặc nâng tràng hạt, kết ấn.
Mỗi bức đều có dòng chữ Hán, nội dung ghi danh tính hoặc trụ xứ của vị La Hán khắc trong đó. Trải qua nhiều thế kỷ, chịu những tác động của yếu tố tự nhiên, con người, bề mặt một số tranh có hiện tượng bị bào mòn, xước, mờ nét. Dòng chữ Hán trong nhiều bức đã mờ, mất, khó hoặc không thể đọc được nội dung cụ thể. Hiện có ba tranh khắc còn tương đối rõ, có thể khôi phục, đọc được các chữ mờ, mất nét, nằm tại vị trí thứ sáu, bảy, tám ở vách bên phải Phật điện.
Dựa trên các đặc điểm về phong cách mỹ thuật, chi tiết trang trí, hoa văn, căn cứ, đối chiếu với ghi chép ở các tư liệu hiện còn, các nhà nghiên cứu xác định bảo vật có niên đại đầu thời Trần. Bộ tranh được tạo tác trong bối cảnh vùng đất Ninh Bình dưới triều Trần là trung tâm của các hoạt động tôn giáo. Đây cũng là thời kỳ Phật giáo Đại Việt vào giai đoạn hưng thịnh. Sử chép năm Kiến Trung thứ 7 (1231), để chấn hưng, mở rộng ảnh hưởng của Phật giáo, ''Thượng hoàng (Trần Thái Tông) xuống chiếu rằng trong nước hễ chỗ nào có đình trạm đều phải đắp tượng Phật để thờ''.
Hồ sơ của Cục Di sản Văn hóa nhận định bảo vật có tính độc bản, hình thức độc đáo, mang giá trị lịch sử, văn hóa đậm nét.
Đây là bộ tranh khắc 18 vị La Hán trên vách núi đá (ma nhai) duy nhất. Bộ tranh được chia làm hai khối ở hai vách đá, mỗi vách chín bức, thể hiện tính chất đối xứng, hài hòa. Các tranh đặt trong không gian động Liên Hoa với Phật điện, tượng thờ Trấn Vũ Thiên Tôn, chín pho tượng tòa Địa Tạng, tạo sự linh thiêng, huyền bí.
Ngoài tranh số chín ở bên phải Phật điện có bốn cạnh khung viền làm thẳng, tạo thành hình chữ nhật, 17 bức còn lại đều có cạnh trên của khung viền nhô lên hình vòng cung. Cạnh dưới của 17 tranh được tạo hình đài sen với nhiều cánh tỏa đều từ giữa sang hai bên, dưới đài sen là phần bệ đế. Khung viền của 18 bức được chạm khắc hoa văn hình dây cuốn.
Theo tài liệu của Cục Di sản Văn hóa, bảo vật là minh chứng sớm nhất cho tín ngưỡng thờ La Hán được tiếp nhận, ảnh hưởng tới Phật giáo Việt Nam. Tại Trung Quốc, hình tượng 16 vị La Hán đầu tiên được thiền sư Quán Hưu vẽ trong Thập lục La Hán đồ, năm 891. Loạt tác phẩm này mô tả các vị La Hán với đặc điểm như lông mày rậm, đôi mắt lớn, má gồ và mũi cao, nền tranh là những cây thông và đá, mang đậm phong cách nghệ thuật Trung Hoa cổ đại. Hình tượng những vị La Hán do Quán Hưu tạo nên trở thành hình mẫu cho các họa sư và nghệ nhân đời sau, dù mỗi thời kỳ đều có chút khác biệt.
Tuy nhiên, nghiên cứu các chi tiết chạm khắc, từ nét mặt, dáng vẻ đến thể hiện bối cảnh không gian ở từng bức tranh 18 vị La Hán động Liên Hoa cho thấy nhiều khác biệt trong tư duy, quan niệm thẩm mỹ Phật giáo đương thời.
Ngoài ra, dòng chữ Hán ghi danh tính của vị La Hán ở tranh khắc ma nhai động Liên Hoa có sự khác biệt với Trung Quốc. Chẳng hạn, bức tranh của tôn giả thứ 14 chùa Thánh Nhân, Hàng Châu, tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc viết: ''Đệ thập tứ Phạt Na Bà Tư tôn giả'' (Tôn giả thứ 14 Phạt Na Bà Tư), thì ở bức số bảy bên phải Phật điện của động Liên Hoa khắc tại chùa Phong Phú, Ninh Bình ghi: ''Khả Trụ Sơn Trung Phạt Na Bà Tư''. Dòng chữ được khắc đề cập trụ xứ trước rồi mới đến danh tính các vị La Hán.
Cục Di sản Văn hóa nhận định bộ tranh khắc ma nhai 18 vị La Hán động Liên Hoa là tư liệu quý hiếm cho việc nghiên cứu nghệ thuật Phật giáo thời Trần, nghệ thuật và lịch sử Phật giáo Việt Nam nói chung.
Phương Linh
Tin Gốc: https://vnexpress.net/tranh-khac-18-vi-la-han-tren-vach-da-5059160.html
Meghan và Harry từng tranh cãi ‘nảy lửa’ với Nữ hoàng Elizabeth II về chiếc vương miện cưới
Theo nhà viết tiểu sử hoàng gia Robert Hardman, tranh cãi giữa Meghan Markle và Hoàng tử Harry với Nữ hoàng Elizabeth II về chiếc vương miện cưới không chỉ dừng lại ở những gì công chúng từng biết.
Trong cuốn sách sắp ra mắt mang tên Elizabeth II: In Private. In Public. The Inside Story dự kiến phát hành ngày 16.5, Robert Hardman đã làm sáng tỏ thêm những diễn biến phía sau xung đột này, trước khi cặp đôi tổ chức hôn lễ tại Lâu đài Windsor vào tháng 5.2018.
Theo thông lệ hoàng gia, Nữ hoàng Elizabeth II đã mời Meghan Markle đến Cung điện Buckingham để lựa chọn một chiếc vương miện từ bộ sưu tập cá nhân của bà cho ngày trọng đại. Tuy nhiên, buổi gặp gỡ riêng tư giữa hai người đã không diễn ra như dự kiến, khi Hoàng tử Harry được cho là đã xuất hiện cùng vị hôn thê.
Robert Hardman cho biết, trong cuốn hồi ký Spare phát hành năm 2023, Hoàng tử Harry từng khẳng định anh được mời tham gia buổi chọn vương miện. Tuy nhiên, các nguồn tin nội bộ lại đưa ra thông tin trái ngược.
Trong hồi ký, Harry kể rằng Meghan Markle đã lựa chọn chiếc vương miện Queen Mary's Diamond Bandeau. Nhưng khi họ liên hệ với Angela Kelly - người phụ trách trang phục của Nữ hoàng để Meghan Markle thử vương miện trước đám cưới thì bà không đưa ra phản hồi ngay lập tức.
Khi cuối cùng liên lạc được, Angela Kelly cho biết chiếc vương miện không thể rời khỏi cung điện nếu không có lệnh chính thức và sự hộ tống của cảnh sát. Theo lời Harry, điều này khiến anh cảm thấy yêu cầu bị làm quá mức cần thiết và cho rằng có những trở ngại cố tình được dựng lên.
Công tước xứ Sussex thậm chí đã cân nhắc việc gọi điện cho bà mình, nhưng lại băn khoăn không biết Nữ hoàng sẽ đứng về phía ai.
Theo Robert Hardman, các nguồn tin cho biết Nữ hoàng Elizabeth II sau đó đã nắm được tình hình và quyết định ủng hộ Angela Kelly. Bà được cho là không hài lòng khi Hoàng tử Harry liên tục gọi điện đến Cung điện Buckingham, yêu cầu được cung cấp vương miện ngay lập tức. "Đó không phải là món đồ chơi", lời nói của Nữ hoàng được trích dẫn trong cuốn sách.
Những người trong cuộc cũng tiết lộ thêm về cách hành xử của Hoàng tử Harry trong quá trình này. Một nguồn tin cho biết anh đã liên tục gây áp lực lên nhiều người để sớm có được chiếc vương miện cho Meghan Markle.
Khi Angela Kelly gọi đến Cung điện Kensington, bà được kết nối trực tiếp với Hoàng tử Harry và anh được cho là đã yêu cầu ngắn gọn: "Hãy mang nó đến đây ngay". Cuộc trò chuyện kết thúc ngay sau đó.
Trong Spare, Harry còn cho biết Angela Kelly đã yêu cầu anh ký giấy cam kết liên quan đến việc sử dụng vương miện. Sau khi hoàn tất, anh bày tỏ rằng mọi việc sẽ dễ dàng hơn nếu chiếc vương miện được cung cấp sớm hơn, điều này đã dẫn đến một cuộc tranh cãi giữa hai bên.
Một nhân viên hoàng gia tiết lộ rằng trong lúc căng thẳng, Harry đã nói với Angela Kelly rằng anh không hài lòng khi bà phàn nàn với Nữ hoàng. Tuy nhiên, Angela Kelly được cho là đã phản ứng thẳng thắn, nhắc nhở Hoàng tử rằng bà chỉ đang thực hiện đúng nhiệm vụ và không đáng bị gây áp lực.
Một đồng nghiệp cũ của Angela Kelly nhận định rằng bà chỉ cố gắng bảo vệ các quy định và đảm bảo mọi thứ diễn ra đúng chuẩn mực.
Trong hôn lễ hoàng gia, Meghan Markle cuối cùng đã được đội chiếc vương miện Queen Mary's Diamond Bandeau. Tâm điểm của thiết kế này là một chiếc trâm cài gồm 10 viên kim cương, từng được trao tặng cho Vương hậu Mary xứ Teck vào năm 1893.
Đám cưới của Meghan Markle và Hoàng tử Harry được tổ chức tại Nhà nguyện St. George với sự tham dự của khoảng 600 khách mời. Nữ hoàng Elizabeth II qua đời hơn 4 năm sau đó, hưởng thọ 96 tuổi.
Bối cảnh gây sốt của phim 'Hẹn em ngày nhật thực'
Tác phẩm đạt hơn 60 tỷ đồng sau 10 ngày công chiếu, nhiều từ khóa về phim vào xu hướng tìm kiếm. Trên TikTok, một số video giới thiệu bối cảnh của phim đạt hàng trăm nghìn lượt xem, thu hút khán giả đến tham quan.
Một trong những địa điểm quay của Hẹn em ngày nhật thực là Tiểu chủng viện Làng Sông (xã Tuy Phước, Gia Lai), gợi không khí yên bình ở đầu phim, trong cảnh các sơ đi làm công việc phụng sự Chúa.
Tác phẩm đạt hơn 60 tỷ đồng sau 10 ngày công chiếu, nhiều từ khóa về phim vào xu hướng tìm kiếm. Trên TikTok, một số video giới thiệu bối cảnh của phim đạt hàng trăm nghìn lượt xem, thu hút khán giả đến tham quan.
Một trong những địa điểm quay của Hẹn em ngày nhật thực là Tiểu chủng viện Làng Sông (xã Tuy Phước, Gia Lai), gợi không khí yên bình ở đầu phim, trong cảnh các sơ đi làm công việc phụng sự Chúa.
Công trình mang nét đặc trưng của kiến trúc Gothic (phong cách thiết kế từ nửa sau thời Trung cổ ở Tây Âu), do người Pháp xây dựng giữa thế kỷ 19. Đoàn Thiên Ân - đóng vai Ân, nữ chính - cho biết trước khi quay, cô có thời gian ngắn sống tại đây để lấy chất liệu nhập vai. Mỗi ngày, từ bốn giờ sáng, cô thức dậy cùng các sơ cầu nguyện, đọc kinh, làm vườn, chăm sóc các em nhỏ.
Công trình mang nét đặc trưng của kiến trúc Gothic (phong cách thiết kế từ nửa sau thời Trung cổ ở Tây Âu), do người Pháp xây dựng giữa thế kỷ 19. Đoàn Thiên Ân - đóng vai Ân, nữ chính - cho biết trước khi quay, cô có thời gian ngắn sống tại đây để lấy chất liệu nhập vai. Mỗi ngày, từ bốn giờ sáng, cô thức dậy cùng các sơ cầu nguyện, đọc kinh, làm vườn, chăm sóc các em nhỏ.
Làng phong Quy Hòa, Quy Nhơn (Gia Lai) được chọn để quay cảnh các sơ khám bệnh miễn phí cho người dân.
Làng phong Quy Hòa, Quy Nhơn (Gia Lai) được chọn để quay cảnh các sơ khám bệnh miễn phí cho người dân.
Đạo diễn Lê Thiện Viễn - từng làm nhiếp ảnh gia - cho biết nỗ lực chăm chút mỗi khung hình không phải để phô diễn kỹ thuật, mà mong yếu tố ánh sáng, màu sắc trong phim trở thành ngôn ngữ kể chuyện.
Đạo diễn Lê Thiện Viễn - từng làm nhiếp ảnh gia - cho biết nỗ lực chăm chút mỗi khung hình không phải để phô diễn kỹ thuật, mà mong yếu tố ánh sáng, màu sắc trong phim trở thành ngôn ngữ kể chuyện.
Nhà thờ Giáo xứ Hóc Gáo (Đăk Lăk) là nơi cặp nhân vật Ân và Thiên trao nhau hẹn ước đầu tiên.
Nhà thờ Giáo xứ Hóc Gáo (Đăk Lăk) là nơi cặp nhân vật Ân và Thiên trao nhau hẹn ước đầu tiên.
Địa điểm cũng là nơi quay cảnh Ân đón Giáng Sinh một mình, sau khi Thiên đến Hạnh Trí công tác để gây dựng sự nghiệp, đôi nhân vật phải yêu xa.
Địa điểm cũng là nơi quay cảnh Ân đón Giáng Sinh một mình, sau khi Thiên đến Hạnh Trí công tác để gây dựng sự nghiệp, đôi nhân vật phải yêu xa.
"Hẹn ước xin khuất lời" (Quốc Thiên) - nhạc phim "Hẹn em ngày nhật thực"
Hẹn ước xin khuất lời (sáng tác: Huỳnh Võ Hoài Sơn, ca sĩ: Quốc Thiên) - nhạc phim Hẹn em ngày nhật thực. Video: Đoàn phim cung cấp
Làng Lò dọc bãi biển ở phường Hòa Hiệp (Đăk Lăk) trở thành bối cảnh cuộc sống của Thiên sau khi chuyển đến Hạnh Trí. Trong phim, cảnh quay có tông màu ấm áp với những dãy nhà ngói đỏ.
Làng Lò dọc bãi biển ở phường Hòa Hiệp (Đăk Lăk) trở thành bối cảnh cuộc sống của Thiên sau khi chuyển đến Hạnh Trí. Trong phim, cảnh quay có tông màu ấm áp với những dãy nhà ngói đỏ.
Phân đoạn Thiên tranh thủ khuân vác làm thêm cuối tuần, dành dụm tiền mong sau này mở một tiệm may cho Ân.
Phân đoạn Thiên tranh thủ khuân vác làm thêm cuối tuần, dành dụm tiền mong sau này mở một tiệm may cho Ân.
Đồi núi khu Bác Ái (Khánh Hòa) là nơi diễn ra cảnh nhật thực toàn phần năm 1995 - một trong những tình tiết mấu chốt của phim. Êkíp chăm chút khâu tạo hình, mỹ thuật với dàn xe cổ, biển hiệu xưa thập niên 1990.
Đồi núi khu Bác Ái (Khánh Hòa) là nơi diễn ra cảnh nhật thực toàn phần năm 1995 - một trong những tình tiết mấu chốt của phim. Êkíp chăm chút khâu tạo hình, mỹ thuật với dàn xe cổ, biển hiệu xưa thập niên 1990.
Hóc Răm (Tây Hòa, Đăk Lăk) hiện lên với cánh đồng lúa chín vàng rực, chuyến xe đò rong ruổi ngược xuôi.
Hóc Răm (Tây Hòa, Đăk Lăk) hiện lên với cánh đồng lúa chín vàng rực, chuyến xe đò rong ruổi ngược xuôi.
Cảnh đôi nhân vật chia tay nhau ở ngã ba đường cũng được quay tại xứ sở hoa vàng cỏ xanh.Tác phẩm xoay quanh câu chuyện của nhân vật chính - Thiên Ân, một cô gái theo đạo Công giáo, sống ở làng quê Trà Mây yên bình cuối thập niên 1980. Một lần, cô tình cờ gặp Thiên - chàng trai trẻ làm nghề thợ điện từ nơi khác đến, dần nảy sinh tình cảm.Chuyện tình diễn ra trong bí mật bởi bà Hoa - mẹ của Ân (nghệ sĩ Lê Khanh) - phản đối con quen người ngoại đạo. Trong thâm tâm, bà đã chọn sẵn chàng rể hoàn hảo là bác sĩ Hải (Thanh Sơn) vì anh có nghề nghiệp ổn định, thân thiết với gia đình. Mâu thuẫn đẩy lên cao trào khi Ân buộc lựa chọn giữa chữ hiếu và hạnh phúc cá nhân.
Cảnh đôi nhân vật chia tay nhau ở ngã ba đường cũng được quay tại xứ sở hoa vàng cỏ xanh.Tác phẩm xoay quanh câu chuyện của nhân vật chính - Thiên Ân, một cô gái theo đạo Công giáo, sống ở làng quê Trà Mây yên bình cuối thập niên 1980. Một lần, cô tình cờ gặp Thiên - chàng trai trẻ làm nghề thợ điện từ nơi khác đến, dần nảy sinh tình cảm.Chuyện tình diễn ra trong bí mật bởi bà Hoa - mẹ của Ân (nghệ sĩ Lê Khanh) - phản đối con quen người ngoại đạo. Trong thâm tâm, bà đã chọn sẵn chàng rể hoàn hảo là bác sĩ Hải (Thanh Sơn) vì anh có nghề nghiệp ổn định, thân thiết với gia đình. Mâu thuẫn đẩy lên cao trào khi Ân buộc lựa chọn giữa chữ hiếu và hạnh phúc cá nhân.
Mai Nhật
Ảnh: Đoàn phim cung cấp
Tin Gốc: https://vnexpress.net/boi-canh-gay-sot-cua-phim-hen-em-ngay-nhat-thuc-5059089.html